Deze week een gesprek met mijn leidinggevenden gehad over de mogelijkheid van een ethische paragraaf in het profielwerkstuk 5H en 6V. Tot mijn genoegen zijn de reacties positief en wordt het binnenkort voorgedragen bij de docenten. Ik verwacht geen al te grote bezwaren omdat er voor mijn collegae geen extra werkdruk komt. Daar staat tegenover dat wij als sectie de mogelijkheid krijgen om ons vak steviger in de school te verankeren.

Ik ben mijn collegae uit Deventer dankbaar voor hun voorwerk. Ik ben benieuwd waar dit toe leidt.

Het wordt weer tijd om actiever aan de slag te gaan. Nieuwe intenties, nieuwe opmerkingen, bevindingen, enzovoorts.

Gisteren naar de studiedag van de CArmel-stg geweest. De lezing vond ik niet zo en bracht weinig nieuws en het cursusaanbod is misschien aardig voor andere docenten dan die van levensbeschouwing, maar de workshops, of eigenlijk presentaties want er weinig geworkt, waren niet onaardig.

De eerste betrof de integratie van levo en ckv. Eigenlijk was het een groot project binnen de school over geweld, waarbij leerlingen naar een tentoonstelling gingen van de kunstenaar Ophuys. Confronterende schilderijen die onprettig zijn om naar te kijken, maar wel je meteen met de neus op de feiten drukt. Ik geef toe, het zet aan tot denken.

De tweede was een workshop over ethiek waarbij de docent een overzicht gaf van de aanpak bij hem op school. Ik ben zeer gecharmeerd door de wijze waarop dit wordt aangepakt. Volgende week heb ik een onderhoud met de rector van mijn school en ik ga voor de ethische paragraaf in het profielwerkstuk voor alle leerlingen.

Verder vond ik het stappenplan een verademing in vergelijking met die van Zin in Zin. De zoektocht wordt voortgezet en wie weet leest u hier hoe het een en ander zich heeft ontwikkeld.

Tot xziens trouwe lezer.

woensdag 14 mei 2008 19:58

Het is niet uitgesloten dat God ook op andere planeten intelligente wezens heeft gecrexeberd, zegt Josxe9 Gabriel Funes, hoofd astronomie van het Vaticaan.
Volgens Funes sluiten religie en wetenschap elkaar niet uit
Funes, die directeur is van de sterrenwacht van het Vaticaan, schrijft dit in de Vaticaanse krant Lx92Osservatore Romano, meldt de Britse zender BBC.
‘Hoewel wij nog geen enkel bewijs hebben, mogen wij de hypothese van andere bewoonde planeten niet uitsluiten,’ schrijft Funes in het artikel Buitenaardse wezens zijn mijn broeders.

Erfzonde
Funes, die volgens de BBC een gerespecteerd astronoom is, denkt dat God mogelijk op verschillende plaatsen in het heelal leven heeft gecrexeberd, net zoals hij op aarde verschillende vormen van leven heeft gemaakt.
Funes wil zelfs niet uitsluiten dat er op een andere planeet intelligente wezens leven, die nog zonder erfzonde zijn.

Gelovig
Verder benadrukt hij dat de zoektocht naar buitenaards leven niet in strijd is met het geloof in God: wetenschap en religie hebben elkaar nodig, aldus Funes.
Volgens hem is het niet voor niets dat veel wetenschappers gelovig zijn.

Als nu zelfs de kerk in buitenaardsleven gaat geloven wie zijn wij dan om E.T. te ontkennen?

Volgens Kees Broos en Wil Eggenkamp vindt er op de marktplaats geen echte ontmoetingen plaats, worden geen dialogen gevoerd. Leven zou een riskant, eenzaam avontuur zijn op deze kille en koude marktplaats. (Narthex 7/1, blz. 41)

Angst is een slechte raadmeester, dus slepen Kees en Wil de agora de school binnen.

Of is hier sprake van een paradigmawisseling?

Wordt de Narthex buitengezet en de Agora binnengehaald?

[...] Zoals alle grote religies en het filosofisch-rationalisme van Griekenland was ook de islam een vooortbrengsel van de stad. [...] Wij zouden niet verwachten dat er een profeet opstond in de City van Londen of op Wall Street. Maar hindoeisme, boeddhisme, jainisme, confusionisme en het christendom ontstonden allemaal op de marktplaats. De grote filosofen onderwezen op de agora en de grote profeten van Israel predikten in de steden.[...]

Aldus schrijft Karen Armstrong in Mohammed. Een westerse poging tot begrip van de islam.

Op weg naar een agorisch perspectief
Deze weblog heeft als doel een discussie op gang te brengen waarin gereflecteerd wordt over de toekomst van het vak Levensbeschouwing op het Voortgezet Onderwijs in Nederland en Belgixeb.

Bij deze nodig ik u uit hieraan mee te doen.

Drs. Ro-Nalt Schrauwen

ALVADAM
THEOLOGISCHE ‘MATCHMAKING’ VOOR KERK xc9N MAATSCHAPPIJ

Eind vorig jaar interviewde IKON-radio dominee Albert A. van Daalen over de door hem gestarte theologische dienst- en hulpverlening aan kerk xe9n maatschappij. Daarin gaf hij zijn mening weer dat theologie er niet alleen is voor de kerk, maar ook voor de samenleving. Van Daalen: “In het bijbelboek Handelingen lezen we immers dat in de eerste eeuw de apostel Paulus zijn diensten ook op het marktplein aanbood. Ook in onze tijd en cultuur moeten theologen hun werkterrein niet tot het kerkplein beperken, maar er zijn voor kerk xe9n maatschappij. Dit betekent voor mij dat je je als theoloog ook op het marktplein moet manifesteren. Niet alleen binnen de kerk, maar ook in de maatschappij is daar behoefte aan. Ook al zijn in onze westerse samenleving steeds minder mensen actief bij een kerkgenootschap betrokken, godsdienst en spiritualiteit blijven in onze cultuur immers een belangrijke rol spelen.”

In dit gedeelte vindt u voorbeelden hoe religieuze organisaties de Narthex verlaten om op de Agora mensen te informeren over de inhouden van hun geloof.
Voor leerlingen is dit van belang om inzicht te krijgen in de geloofsinhouden van de verschillende levensbeschouwing om zo tot een zelfstandige en een weloverwogen keuze te komen.
Dit mag men religieus-shoppen noemen. Maar door het shoppen op de Agora hebben levensbeschouwingen de kans zich te presenteren aan jongeren en de gelegenheid hen binnen te vragen en te ontvangen in de Nathex.

Kerk in actie komt met het boekje ‘De kerk viert feest’ op de Agora
De Open Monumentendagen bieden uw gemeente een goede kans om open te staan voor jong en oud. Het thema van dit jaar is namelijk x91Feest!x92 Laat uw bezoekers eens zien hoe u als kerk feest viert! De kerk is namelijk dxe9 plek waar feest gevierd wordt. Het woord x91vieringx92 komt zelfs regelrecht uit het kerkgebouw.?De kerk viert feest met Kerst, Pasen en Pinksteren. De kerk viert ook feest als een kind wordt gedoopt, als twee mensen een zegen over hun huwelijk vragen, als brood en wijn worden gedeeld. Als iemand is gestorven biedt de kerk een uitvaartdienst om iemand een uitgeleide uit dit leven te geven en troost en bemoediging te bieden aan de nabestaanden.

Geachte lezer(s),

Een nieuwe methode is geboren. Speciaal geschreven voor het praktijkonderwijs, maar ook zeer goed bruikbaar op het VMBO.

Waar vind u informatie over deze methode? Ga naar: http://www.eduactief.nl/content.jsp?objectid=10398

Volgens Paul Boersma, in zijn artikel ‘Narticaal’ in Narthex, jrg. 6, nr.1., kan het woord ‘narthicaal’ opgenomen worden in de volgende editie van Van Dale. Hij komt hiertoe na het lezen van het artikel ‘Hier sta ik! Waar sta jij?’, te vinden op deze weblog, waarin ik mijn visie geef op hoe levensbeschouwelijk onderwijs vormgegeven zou moeten worden.
Hoe ben ik tot deze stellingname gekomen? Heel simpel. Ter afsluiting van het college ‘Religieuze socialisatie’, gegeven door Bert Roebben, waarin het narthicaal perspectief uitgebreid ter sprake is gekomen, werd ons gevraagd een paper te schrijven over onze visie op het vak. Dit heeft geresulteerd in ‘Hier sta ik! Waar sta jij?’

Ik draag de visie van Bert een warm hart toe. Ik bewonder zijn bezieling, enthousiasme en betrokkenheid. Ik ben alleen van mening dat deze visie niet overeenkomt met de werkelijkheid. Zeker niet in Nederland.
Het heeft geen zin om in de narthex te blijven hangen en te wachten op die ene jongere die, nieuwsgierig geworden naar dat vreemde gebouw waar zo weinig mensen naar toe gaan, eens een kijkje komt nemen.
Maar hoe dan jongeren te bereiken? Door het huis uit te gaan, bijvoorbeeld door het voorportaal dat men Narthex noemt, de buitenlucht in, het marktplein op, om aldaar de Ander(en) (op) te zoeken!
Zoals de apostelen op weg gingen om hun verhaal te doen, zo zouden docenten levensbeschouwing op weg moeten gaan. Op weg naar de plaatsen waar jongeren zich ophouden, ze aanspreken, bezielen en leiden langs datgene wat de levensbeschouwelijke markt te bieden heeft.

Rest mij nog het volgende
Doordat het tijdschrift Narthex het begrip ‘het agorisch perspectief’ in xe9xe9n van haar artikelen noemt kan, naar analogie van datgene wat Paul Boersma stelt, ‘het agorisch perspectief’ in de volgende editie van Van Dale eveneens opgenomen worden. Daarmee is het vakgebied in xe9xe9n keer officieel twee visies rijker geworden.